項公禧 (SHANG J. Master) 爲華社的公共執行官及MAP多元黨的創黨領袖。


爺爺尊鑒： 

您一直是公禧最尊敬的長輩。幼承庭訓，啟蒙護養，文字詩禮，家學淵源；舐犢之愛，祖孫情深，言猶在耳，歷久彌新。 

十歲那年，天昏地暗，日月無光，您離開人世，返回天國。星移斗轉，屈指一算，已過四十三年。 

87年離開上海至今，去國逾三十年，在澳洲生活、工作、學行，如魚得水，自由自在，真實理想，現時際遇。 

藉助19年澳洲與中國自由貿易協定落地實施的東風，公禧決定岀山，代表華社中心投資政府交流項目。將澳洲悅童學堂的雙語教育模式，移植到國內並加以複製推廣。 

悅童學堂針對華社子弟的特别需求，推出悅童雙語課程教學法，以中文爲主，英語爲輔，從教材編寫到課程設置，注重母語必修課，強調文字、禮樂、運動三方面的全方位培養。

同時兼顧雙語選修科目，精選西方經典及現代教學法，涉及七藝教育、人格教育、感官教育等多個領域，并符合澳洲幼兒教育框架的宗旨：所有兒童經曆富有吸引力及奠定人生成功基礎的學習過程。

悅童學堂使用兩種語言的教學模式，通過分配每種語言的不同使用頻率及結合專門設計的課程内容，開發兒童的雙語熟練程度。由母語爲中文或英文的教師，根據不同年齡階段的兒童，分别小班授課。從襁褓及學步階段100%的母語溝通，過渡到通識教育階段各50%的雙語對話。 

悅童學堂提倡華社子弟以普通話爲母語，從說文解字起步，到片言隻語學舌：獨體曰文、筆畫部首，合體曰字、偏旁部件，直言曰言、一人自言，論難曰語、二人相對。 悅童三字經：閱、講究文字，行善之閱；樂、強調禮樂，審美之樂；躍、注重運動，求真之躍。作為中文啟蒙養護的方法論，成爲雙語通識教育的起步點，千裏之行，始于足下。 

龍馬運勢，騰飛過程，始於08|08|08北京奧運開幕式；正於18|10|23卅壹登陸紀念日；終於49|10|01共和國百年慶典。 

北京奧運開幕式指華社正名紀念日。08年8月8號，在華社同學會成立二十周年之際，出於整合澳洲多元文化社區及政府資源的考量，同學會在全國營運平台的基礎上，組建華社首個全國性代表機構：華人會，並由校園學生會模式轉型成為華社的未來領袖平台。 

卅壹登陸紀念日指87年10月23號，公禧登陸澳洲三十一週年紀念日。 

當日臨近正子時，輝煌進行曲的上半段，行將劃下休止符。理想譜寫，際遇演奏，鏗鏘有聲，可歌可泣。 

上半段時長三十一年，激情快板，旋律昂揚奮進。一路衝鋒陷陣，高潮迭起，戰鬥提升狀態；間或舔舐傷口，低谷徘徊，消沉絕非常態。 

從復旦學子到華社導師，親歷志願命運的四層晉級：立定壯志、發現宏願、承行天命、啟動時運。 

目前處於時運篇之千日紀實，運通正達，精進不怠，吉人天相，安邦治國。對比過去，活在當下，贏得將來，告別輝煌進行曲之卅壹前傳。 

當日剛過正子時，輝煌進行曲的下半段，依時奏響全音符。理想照耀，際遇折射，喝彩滿堂，可喜可賀。 

下半段時長三十一年，如歌行板，旋律婉轉悠揚。沿途風景曾諳，波瀾不驚，修行專注現在；偶爾輕吟低迴，扣人心弦，感覺相當自在。 

從商龍圖騰到社區主義，實證商道人生的四位進階：自順其然、道練真體、佛觀正心、功成圓滿。 

當下處於自然篇之千日紀實，項日感夢，堅致為上，龍馬精神，公禧華社。三維空間，四維時序，五維相態，開啟輝煌進行曲之卅壹後記。 

正如05年元月，發起華社正名運動。領悟天命，商道乾坤，天門洞開之際，文字記錄在案： 

其實追求理想必須付出犧牲與代價，有時也會反復問自己是否值得？但是漫漫人生路，沒有精神上執著的那份堅持，就沒有改變世界的勇氣和能量。 

生命不能承受的痛苦是理想的毀滅，而心中對於未來的希望應該能夠聚集足夠的能量，以戰勝不盡人意的磨難。 

既然理想的大門已經打開，縱使重新被關上，門外大自然和諧美好的盛景依舊歷歷在目。 

其實有理想是非常浪漫的，使心靈擺脫周遭的惡俗，生勇氣面對暫時的困境。在看似黑暗的遭遇裡，有一點是肯定的：任何不幸都是階段性的。 

在枯燥的度日中消極地放縱亦不失為一種調節：

允許自己暫時沉淪於失落的無奈，品嘗內心無所適從的焦慮；

允許再次懷疑生命的意義及宏願的真實性，從身邊的噪雜中體味理想世界的美好；

允許三度輪回，從憧憬向往到現實逼迫下的自我否定，最終通過覺悟及經歷，達成堅定信念。 

無論人生的境遇如何，撐持我的精神支柱就是詩歌意境中的堅持與毅力。對於未來的任何感知及確信，正如人生的曲折經歷，在起伏跌宕的歷史軌跡中，可以尋找到預示未來的信心指數。 

天道地理，世間人事，互為體用，皆有因果。越速時空、瞬息永恆的道理直到二十年後才慢慢開始體會。而當時信手寫下的文字，那些概念恐怕要再等上二十年，才能以一個甲子的親歷實證加以詮釋。 

創造環境，享受過程，我的人生，精彩紛呈的人生。

耑肅奉秉。敬請，福安。 

長孫 公禧 謹稟 

己亥春分