社長 - 輝煌進行時
項公禧 (SHANG J. Master) 爲華社的公共執行官及MAP多元黨的創黨領袖。
己亥岀山檄文
爺爺尊鑒:
您一直是公禧最尊敬的長輩。幼承庭訓,啟蒙護養,文字詩禮,家學淵源;舐犢之愛,祖孫情深,言猶在耳,歷久彌新。
十歲那年,天昏地暗,日月無光,您離開人世,返回天國。星移斗轉,屈指一算,已過四十三年。
87年離開上海至今,去國逾三十年,在澳洲生活、工作、學行,如魚得水,自由自在,真實理想,現時際遇。
藉助19年澳洲與中國自由貿易協定落地實施的東風,公禧決定岀山,代表華社中心投資政府交流項目。將澳洲悅童學堂的雙語教育模式,移植到國內並加以複製推廣。
悅童學堂針對華社子弟的特别需求,推出悅童雙語課程教學法,以中文爲主,英語爲輔,從教材編寫到課程設置,注重母語必修課,強調文字、禮樂、運動三方面的全方位培養。
同時兼顧雙語選修科目,精選西方經典及現代教學法,涉及七藝教育、人格教育、感官教育等多個領域,并符合澳洲幼兒教育框架的宗旨:所有兒童經曆富有吸引力及奠定人生成功基礎的學習過程。
悅童學堂使用兩種語言的教學模式,通過分配每種語言的不同使用頻率及結合專門設計的課程内容,開發兒童的雙語熟練程度。由母語爲中文或英文的教師,根據不同年齡階段的兒童,分别小班授課。從襁褓及學步階段100%的母語溝通,過渡到通識教育階段各50%的雙語對話。
悅童學堂提倡華社子弟以普通話爲母語,從說文解字起步,到片言隻語學舌:獨體曰文、筆畫部首,合體曰字、偏旁部件,直言曰言、一人自言,論難曰語、二人相對。 悅童三字經:閱、講究文字,行善之閱;樂、強調禮樂,審美之樂;躍、注重運動,求真之躍。作為中文啟蒙養護的方法論,成爲雙語通識教育的起步點,千裏之行,始于足下。
龍馬運勢,騰飛過程,始於08|08|08北京奧運開幕式;正於18|10|23卅壹登陸紀念日;終於49|10|01共和國百年慶典。
北京奧運開幕式指華社正名紀念日。08年8月8號,在華社同學會成立二十周年之際,出於整合澳洲多元文化社區及政府資源的考量,同學會在全國營運平台的基礎上,組建華社首個全國性代表機構:華人會,並由校園學生會模式轉型成為華社的未來領袖平台。
卅壹登陸紀念日指87年10月23號,公禧登陸澳洲三十一週年紀念日。
當日臨近正子時,輝煌進行曲的上半段,行將劃下休止符。理想譜寫,際遇演奏,鏗鏘有聲,可歌可泣。
上半段時長三十一年,激情快板,旋律昂揚奮進。一路衝鋒陷陣,高潮迭起,戰鬥提升狀態;間或舔舐傷口,低谷徘徊,消沉絕非常態。
從復旦學子到華社導師,親歷志願命運的四層晉級:立定壯志、發現宏願、承行天命、啟動時運。
目前處於時運篇之千日紀實,運通正達,精進不怠,吉人天相,安邦治國。對比過去,活在當下,贏得將來,告別輝煌進行曲之卅壹前傳。
當日剛過正子時,輝煌進行曲的下半段,依時奏響全音符。理想照耀,際遇折射,喝彩滿堂,可喜可賀。
下半段時長三十一年,如歌行板,旋律婉轉悠揚。沿途風景曾諳,波瀾不驚,修行專注現在;偶爾輕吟低迴,扣人心弦,感覺相當自在。
從商龍圖騰到社區主義,實證商道人生的四位進階:自順其然、道練真體、佛觀正心、功成圓滿。
當下處於自然篇之千日紀實,項日感夢,堅致為上,龍馬精神,公禧華社。三維空間,四維時序,五維相態,開啟輝煌進行曲之卅壹後記。
正如05年元月,發起華社正名運動。領悟天命,商道乾坤,天門洞開之際,文字記錄在案:
其實追求理想必須付出犧牲與代價,有時也會反復問自己是否值得?但是漫漫人生路,沒有精神上執著的那份堅持,就沒有改變世界的勇氣和能量。
生命不能承受的痛苦是理想的毀滅,而心中對於未來的希望應該能夠聚集足夠的能量,以戰勝不盡人意的磨難。
既然理想的大門已經打開,縱使重新被關上,門外大自然和諧美好的盛景依舊歷歷在目。
其實有理想是非常浪漫的,使心靈擺脫周遭的惡俗,生勇氣面對暫時的困境。在看似黑暗的遭遇裡,有一點是肯定的:任何不幸都是階段性的。
在枯燥的度日中消極地放縱亦不失為一種調節:
允許自己暫時沉淪於失落的無奈,品嘗內心無所適從的焦慮;
允許再次懷疑生命的意義及宏願的真實性,從身邊的噪雜中體味理想世界的美好;
允許三度輪回,從憧憬向往到現實逼迫下的自我否定,最終通過覺悟及經歷,達成堅定信念。
無論人生的境遇如何,撐持我的精神支柱就是詩歌意境中的堅持與毅力。對於未來的任何感知及確信,正如人生的曲折經歷,在起伏跌宕的歷史軌跡中,可以尋找到預示未來的信心指數。
天道地理,世間人事,互為體用,皆有因果。越速時空、瞬息永恆的道理直到二十年後才慢慢開始體會。而當時信手寫下的文字,那些概念恐怕要再等上二十年,才能以一個甲子的親歷實證加以詮釋。
創造環境,享受過程,我的人生,精彩紛呈的人生。
耑肅奉秉。敬請,福安。
長孫 公禧 謹稟
己亥春分